Карл Шмитт (1888–1985) был немецким юристом, политическим теоретиком и членом нацистской партии. Он изучал право в Берлине, Мюнхене и Страсбурге, преподавал в ряде университетов и писал на темы диктатуры, политической теологии и концепции политического. Поддерживал режим Гитлера, но был вынужден уйти с политических постов в 1936 году под давлением СС, хотя Гёринг обеспечил его защиту.
После Второй мировой войны Шмитт отказался от денацификации и потерял право занимать академические должности, но продолжал заниматься научной деятельностью. Его труды, такие как Theory of the Partisan, анализировали вопросы политической власти, авторитаризма и критиковали либерализм и парламентаризм. Однако его идеи остаются спорными из-за связи с нацизмом. Как отмечает Stanford Encyclopedia of Philosophy, Шмитт проницательно критиковал слабости либеральной демократии, но предложенные им альтернативы оказались гораздо хуже.
↑ Взгляды Шмитта на диктатуру
В работе («Диктатура») Карл Шмитт проанализировал конституцию Веймарской республики, уделив особое внимание полномочиям президента объявлять исключительное положение. Шмитт рассматривал эти полномочия как необходимые для эффективного управления, противопоставляя их неэффективности парламентских обсуждений. Он стремился демистифицировать понятие «диктатура», считая, что оно присуще любому решительному осуществлению государственной власти в обход демократических норм.
Шмитт утверждал, что истинный суверенитет заключается в способности объявить состояние исключения, освободив исполнительную власть от правовых ограничений. Эта концепция, как позже отметил Джорджио Агамбен, связывает суверенитет с приостановкой действия закона, позволяя исполнительной власти осуществлять неограниченные полномочия. Шмитт связал этот принцип с действиями Адольфа Гитлера во времена Третьего рейха, где Веймарская конституция никогда не была формально отменена, но постоянно приостанавливалась декретами, такими как декрет о пожаре в Рейхстаге в 1933 году.
Шмитт различает «комиссарскую диктатуру», направленную на временное сохранение правового порядка, и «суверенную диктатуру», которая создает новые конституционные реалии. По мнению Шмитта, государство-исключение не только приостанавливает действие закона, но и может его переопределить, и эта точка зрения оправдывала гитлеровские правовые рамки тоталитарного правления.
↑ Что такое политическая теология?
В «Политической теологии» (1922) Карл Шмитт расширил свои авторитарные теории, знаменито утверждая, что «Суверен - это тот, кто принимает решение об исключении». Под «исключением» понимается кризис, требующий приостановки верховенства закона в условиях исключительного состояния, определяемого как экзистенциальная угроза государству. Шмитт позиционировал исключение как «пограничное понятие», существующее за пределами нормального правового порядка, и критиковал нормативистский взгляд Ганса Кельзена на право как на универсально применимые нормы, подчеркивая его ограниченность в условиях кризиса.
В книге «Кризис парламентской демократии» (1923) Шмитт критиковал либеральную политику, утверждая, что рациональное обсуждение и прозрачность, являющиеся основой либерализма, противоречат реалиям парламентского принятия решений, в которых доминирует партийная политика. Он также оспаривал либеральное разделение властей, противопоставляя его предполагаемому единству правителей и управляемых в демократии - позиция, которая продолжает вызывать интерес, несмотря на ее авторитарную основу.
↑ Политологические взгляды
Для Карла Шмитта «политическое» - это фундаментальная область, отличная от других, таких как экономика или религия. Она формирует экзистенциальную основу идентичности, определяя отношения через резкое различие между «другом» и «врагом». В отличие от других областей, которые действуют в определенных рамках (например, прибыль в экономике), политика включает в себя высшую инстанцию принятия решений, определяя, как будут разрешаться конфликты в любой сфере, когда они становятся политически значимыми.
Шмитт утверждал, что политические понятия и символы по своей природе конфликтны и формируются в результате их применения в конкретных ситуациях. Он называл их «политическими», утверждая, что такие термины, как государство, суверенитет или класс, обретают смысл только в конкретной борьбе. Эти термины становятся абстракциями, когда отрываются от контекста реального конфликта, который завершается группировкой «друг-враг», составляющей суть политики.
Определение врага у Шмитта скорее экзистенциальное, чем моральное или эстетическое. Враг представляет собой «другого», принципиально чуждого и отличного, с которым возможен насильственный конфликт. Эта вражда не обязательно связана с национальностью, но возникает в результате любого достаточно интенсивного противостояния, которое может угрожать стабильности государства. Шмитт подчеркивал, что идентификация врагов должна служить безопасности государства, а не моральным соображениям.
↑ Выводы
Политические и правовые теории Карла Шмитта остаются одними из самых провокационных и противоречивых в современной интеллектуальной истории. Его работы, глубоко переплетенные с его поддержкой авторитаризма и связью с нацистским режимом, бросают вызов общепринятым представлениям о либеральной демократии, конституционализме и верховенстве права.
Концепции Шмитта, такие как «государство исключения», экзистенциальное различие между «другом» и «врагом» и полемический характер политических терминов, были одновременно и влиятельными, и вызывающими разногласия. В то время как его критика неэффективности парламента и либерального космополитизма выявляет уязвимые места в демократическом управлении, его авторитарные решения и принятие тоталитарной власти вызвали продолжительные этические и философские дебаты.
Wilfredo Huppert
Wilfredo Huppert is a war journalist with 25 years of experience. He has spent most of his life in military journalism, wars and military-political conflicts, treason investigations and much more.